20.500.12556/DKUM-97190 Wittgenstein o etiki in estetiki neizogibnost etike, estetska drža kot Modus srečnega življenja Wittgenstein on Ethics and Aesthetics The Inevitability of Ethics, Aesthetic Attitude as the Mode of a Happy Life Članek se ukvarja z Wittgensteinovim razumevanjem etike in estetike. Avtor predstavi razumevanje zgodnjega Wittgensteina. Najprej pojasni Wittgensteinovo razumevanje etike, potem pa še njegov pogled na etični pomen estetske drže. V tem okviru razloži, v kakšnih smislih in ozirih lahko govorimo o etiki kot neizrekljivem (transcendentalnem) pogoju in pojasni naslednje trditve: etične tavtologije so nedotakljive ali celó svete, njihovo kršenje je tragično; s spremembo drže do sveta se spremenijo meje sveta, ne pa dejstva sveta, in svet postane drug svet; »etični stavki« so formalni in absolutni; etika in estetika sta eno; estetska drža je srce srečnega življenja; etika zgodnjega Wittgensteina je »egocentrična« ali solipsistična, evdaimonistična, ima značilnosti etike kot umetnosti življenja in je osebne narave, etika posameznika. The article deals with Wittgenstein’s understanding of ethics and aesthetics. The author presents the understanding of early Wittgenstein. He first explains Wittgenstein’s understanding of ethics, and afterwards, his view on the ethical importance of the aesthetic attitude. In this context, he explains in what sense we can talk about ethics as an ineffable (transcendental) condition. The following claim is explained: ethical tautologies are sacrosanct or even sacred, and their violation is tragic; changing the attitude towards the world changes the limits of the world, but not the facts of the world, and the world becomes a different world; ethical »sentences« are formal and absolute; ethics and aesthetics are one; an aesthetic attitude is the heart of a happy life; the ethics of early Wittgenstein is "egocentric" or solipsistic, eudaimonistic, has the characteristics of ethics as an art of life, and is of a personal nature, the ethics of the individual. Wittgenstein etika estetika svetost etičnih tavtologij tragičnost Wittgenstein ethics aesthetics sanctity of ethical tautologies tragicness true false true Univerza v Mariboru, Univerzitetna založba Slovenski jezik Angleški jezik Znanstveno delo 2026-02-23 12:17:32 2026-02-23 12:17:33 2026-05-13 14:54:48 0000-00-00 00:00:00 2023 0 Maribor 0 14 št. 1 Letn. 27 2023 0000-00-00 Zaloznikova Objavljeno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 2023-12-22 17:111.852 194565123 10.18690/analiza.27.1.53-66.2023 2712-4916 RAZ_Zalec_Bojan_2023.pdf RAZ_Zalec_Bojan_2023.pdf 1 F72A3C698EC0E34C3B9FD66D514BF0B0 eec01d86d107778e05156d37e0ac4df96458d333e925d8c84b5c1bb161b7f948 bb2019db-10a9-11f1-95c9-00155d580e1a https://dk.um.si/Dokument.php?lang=slv&id=203665 https://journals.um.si/index.php/analiza/article/view/3822 1 40d12d64-10a9-11f1-95c9-00155d580e1a https://dk.um.si/Dokument.php?lang=slv&id=203662 Univerzitetna založba Univerze v Mariboru Filozofska fakulteta Analiza 0 0 0